Прочитайте, как обстоят дела у сайта Дневников и как вы можете помочь!
×
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: попытка формулировки (список заголовков)
09:36 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Задумался о том, насколько же каждое новое занятие считает, что ты должен заниматься только им. Вот ей же Эру, как те школьные учителя, которые каждый считают, что их предмет — единственный.
Ну то есть. Когда ты начинаешь заниматься спортом, тренер тебе говорит: хорошо бы ходить три раза в неделю. Сначала два, потом три. И вот ещё дома зарядочку делать. И ещё обязательно найдётся какой-нибудь маньяк, который будет хвастаться тем, что ходит пять (или семь).
Или вот — хартстоун. Начинаешь играть и очень быстро понимаешь, что играешь… ну, так себе. Топчешься внизу местного рейтинга. И что да, можно лучше — если вкладывать больше денег и времени. Покупать карты, выполнять квесты каждый день, ходить по тематическим сайтикам и учиться-учиться-учиться. И никто вроде бы не заставляет, но… циферка ранга смотрит на тебя с укоризной. Чуваки в тематических сообществах так и вовсе не скрывают презрения к таким, как ты.
И вот так во всём. Очевидно, но факт: почему я только сейчас увидела в этом систему?
И вот в такие моменты хорошо бы понимать свои приоритеты. Думать о том, насколько на самом деле тебе нужен обещанный результат и на что именно ты ради него готов. И — главное — нет ли более важных вещей, на которые стоит направить усилия в первую очередь. Потому что нубля, хартстоун? Серьёзно, Клара?
Надо список написать, вот что.

@темы: попытка формулировки

02:21 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Когда заходит разговор о „настоящей” и „ненастоящей” трансгендерности, о том, отличается ли чем-то женский мозг от мужского, о том, зачем всё это нужно и разве нельзя делать всё то же самое, оставаясь девочкой (мальчиком), —
— я вспоминаю о том, как ездила в мерсскую Вологду менять паспорт.
(Кстати, один юнош как-то раз осторожно поинтересовался у общих знакомых, не меняла ли я кроме имени ещё и пол, раз скрываю, как меня звали раньше. Было решено, если снова спросит, рассказать ему, что раньше меня звали Аркадий. Уж очень забавная вышла теория.)

Но я, собственно, о чём. Никакого мозга, привязанного к имени, уж точно нет. С именами даже стереотипов не связано, они не накладывают никаких ограничений, я с любым именем могу делать что хочу, и мне даже не придётся сталкиваться с удивлением общества. Типа, знаете, „ты же Аркадий, почему ты гамызю ешь без пфыги? А встречаешься почему с Фросей? Твоё счастье только с Евгением или Алевтиной!”.
И всё-таки я поменяла паспорт и не перестаю этому радоваться. Просто потому что мне так комфортнее. Потому что я хочу, чтобы меня называли именно так, и другого имени в свой адрес слышать не хочу — в том числе от всяких там тётенек с цивильной работы. Да, приспичило. Да, личная самоидентификация.
Конечно, в основе этого лежит травматика, и я даже знаю, какая. Конечно, травматику можно пролечить — когда-нибудь, через ещё пяток лет работы с психологом, мне, возможно, и правда станет всё равно. А моё имя со мной уже сейчас, и уже сейчас все сторонники бумажек могут объягнуться, потому что бумажки на моей стороне.

Ну и, в общем, да. Если человек пошёл на то, чтобы заявить обществу „я вот такой” и огрести все связанные с этим сложности (я уже не говорю о кромешном пиздеце под названием „трансгендерный переход”) — значит, у него есть какие-то причины на это. Возможно (и с большой вероятностью), травматические. Возможно, даже мизогинные. Да, последнее само по себе нехорошо, но не отменяет права на самоопределение. Потому что если кому-то самоопределение помогает жить — то, леший, это же здорово, когда что-то помогает. У кого-то пройдёт, у кого-то нет — это неважно. Желающий быть мальчиком да будет им. Желающая быть девочкой да будет ею.
А я вот, например, Маргоничек. По паспорту уже года три как Маргоничек, а по правде так все одиннадцать.

@темы: попытка формулировки

11:22 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Думаю о забавном.
Вот, знаете, есть обычно в мировоззрении какая-то базовая установка о том, люди в целом — хорошие или плохие. Люди друг другу — нужны и помогают или только и готовы нож в спину всадить.
Так вот, похоже, у меня она звучит так: люди в целом хорошие, но идиоты. В смысле, люди много печальки делают и себе, и друг другу, но в большинстве случаев не со зла, а по недомыслию, из-за непониманий, из-за разных картин мира, защищая свои больные точки (которых и сами могут не понимать), ну и так далее. Потому что, ну, мы зверушки социальные, да и потребность быть хорошим хотя бы в собственных глазах — она есть если не у всех, то у абсолютного большинства. Конечно, иногда другие потребности просто могут оказаться важнее, но это бывает в меньшинстве случаев. Гораздо чаще просто мешают разные понятия о том, что такое хорошо. Ну и ещё — эта огромная штука под названием подсознание, которая обо всех нас знает гораздо больше, чем сознание, и руководит нашими поступками чаще, чем кажется.
И это в общем значит, что люди могут постепенно становиться лучше. С развитием, во-первых, осознанности и понимания своих истинных мотиваций, а во-вторых, технологий, позволяющих легче удовлетворять базовые потребности вроде еды. И они, если посмотреть на историю, становятся же: сейчас вот говорят о равноправии для тех и для этих, а ещё недавно строй вообще был сословный — какое равноправие, вы что. Сейчас спорят о том, можно ли бить детей, а ещё у Тома Сойера в школе на стене висели розги, и использовались они регулярно. А ещё раньше детей вообще ели, и никого это не удивляло.
Совершенству, конечно, нет предела, но.
(нахуй всех, махнём в Бедроград.)

@темы: странные звери люди, попытка формулировки

07:11 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Лёгкая депрессия — это как туфли на каблуке в качестве единственной обуви, которую разрешено носить. Всего-то на полразмера меньше, чем нужно, и зимой под них не запрещено надевать толстые носки, а если появляются мозоли — их можно заклеивать пластырем. Нет, ходить босиком нельзя, кто же босиком ходит.
Это как спрятанный под одеждой корсет с металлическими заклёпками на внутренней части. Они гладкие, они не впиваются, а только натирают. И утяжки там всего сантиметр, ну два. Только снимать нельзя никогда. Ладно, в ванной можно, но как помоешься — надевай обратно. Спи тоже в нём, а ты как думала.
Это как металлический ошейник, который совсем чуть-чуть давит. И заперт на замок, конечно. Как полагается.
Это как кирпич, вшитый в дно сумки или рюкзака. При попытке поменять сумку или рюкзак кирпич автоматически перемещается на новое место.
Это как волдыри по всей спине. Которые не болят, если не трогать, да и если трогать — болят не очень сильно. Ну, обычно. Только рубашки вечно приходится отстирывать от крови и гноя — особенно если решишь рюкзак надеть.
Это как бояться и холода, и жары. Когда люди вокруг разделяются на тех, кому душно, и тех, кому холодно, — тебе и душно, и холодно одновременно.

Лёгкая депрессия — это что-то такое, что при взгляде снаружи кажется, ну, неприятным — но вполне выносимым. Непонятно, чему тут жаловаться, у тебя же не болит всё и постоянно, у тебя ничего даже не сломано, всё почти в порядке.
Взгляд снаружи одного не может учесть — усталости. Кто-то может даже сказать — мол, что ты ноешь, я сам такой корсет носил, даже без рубашки под него, нормально всё было. Ну, конечно, три дня, а не три года, как ты, но это же одно и то же?
Но это не одно и то же.

Лёгкая депрессия — это когда тебе плохо, но ты не имеешь на это права. Тебе плохо постоянно и однообразно, у тебя нет для этого Уважительных Причин, ты утомила всех своим нытьём, ты вечно хочешь какого-то внимания и при этом не даёшь простых и понятных рецептов, как сделать тебе хорошо. Потому что не знаешь сама.

И знаете что? Это отвратительное состояние. Никому не пожелаю.

@темы: попытка формулировки, у кого что болит

06:23 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Историю желаю написать я.
Вот, допустим, есть три игрока — назовём их Авелин, Бетани и Вивьен. И решила Авелин делать игру человек на сорок. Привела свою команду, позвала Бетани и Вивьен, тоже с командами.
Авелин очень хочет игру — настолько, что готова какие-то материалы для строяка добывать не вполне честными путями. И очень не хочет терять никого из заявившихся игроков — настолько, что готова мириться с присутствием Бетани, которую вообще-то давно недолюбливает.
Бетани тоже очень хочет игру, но видит её совсем по-другому. Бетани тоже не очень любит Авелин, а ещё не одобряет ни её видения канона, ни её методов работы, ни придуманных ею моделирований. Ни тем более её нечестных путей — тем более что кое-кто из игроков Бетани тоже случайно оказался в это втянут. Хотя все со скрипом признают, что те материалы иначе было не достать. Бетани терпит некоторое время, а потом говорит — ну нахрен, давайте я всё переделаю, давайте я буду мастерить!
Вивьен до поры до времени пытается их мирить (безуспешно), но скоро её поглощает пожизнёвка, и она из конфликта самоустраняется. К игре продолжает готовиться, но и только.
Конфликт разрастается. Бетани настраивает своих игроков против Авелин. Авелин делает то же самое. Не очень понятно, кто из них начала первой. Бетани устраивает голосование за то, чтобы сместить Авелин и назначить главмастером её — и многие её поддерживают, а многие другие возмущаются. Игроки из команды Вивьен пытаются сохранять нейтралитет, но всё же больше поддерживают Бетани. Игроки Бетани начинают присылать Авелин свои квенты с откровенно ругательными вступлениями, проталкивают концепты Бетани и совершенно не собираются соглашаться с идейными решениями Авелин. Как будто вовсе едут на другую игру.
Заканчивается это тем, что Авелин нанимает минивэн для заезда на полигон и настоящее время отъезда говорит только своим. По количеству мест в минивэне. А всем остальным называет время на два часа позже. Не то чтобы она не думала о том, чтобы сказать впрямую „мы вас не берём”, но ситуацию несколько осложняет то, что все участники занимались единоборствами и достигли неплохих результатов.
К концу первого дня игры все остальные прибывают на полигон тоже — исцарапанные, мокрые, в синяках и ссадинах. Пешком дотопали по буеракам, ага.

Ну, вы уже поняли, к чему я веду.
Никого не защищаю, честно. Просто хочу сказать, что свои мотивации в этой истории есть у всех. Что обе стороны по отношению друг к другу ведут себя не очень красиво, несмотря на то, что в абсолютных величинах (с точки зрения общемировой морали) одна из них более права. Что когда брошенные всё-таки приходят вслед, никто не может быть толком уверен, что они не ради мести пришли. Они в общем и сами в этом не уверены.
Не нужно сливать конфликт. Не нужно делать Авелин и её сторонников чрезмерно моральными и раскаивающимися, но не нужно и обосновывать их поступки чем-то вроде „ну просто они были злые и головой не думали”. У них были причины поступить так, как они поступили. Не нужно делать всех остальных чрезмерно всепрощающими — у них есть все основания не прощать. Конечно, кто-то раскаивался, а кто-то прощал. Но таких не было большинство — и не нужно, чтобы их было большинство на играх.
Я всё сказал.

@темы: тот, который придумал, попытка формулировки, миры параллельные

22:04 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
02:39 

Холивар — он как ремонт.

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
В смысле, нельзя закончить, можно приостановить. Но сейчас я хочу всё же сказать о личных предпочтениях.

Вот допустим, есть у меня свободный вечер, и я хочу в него посмотреть фильм. Но не пересматривать, а посмотреть что-то новое — найти, выбрать и посмотреть.
Как я его буду выбирать? По описанию. То есть по аннотации и списку жанров. В один вечер я могу хотеть лёгкую комедию, в другой — трагичную лесбийскую мелодраму, в третий — приключения и пыщь-пыщь. Всё зависит от настроения.
Ну и, в общем, я буду немножко разочарован, если трагичная мелодрама окажется фильмом про пыщь-пыщь. Даже если это будет хороший фильм про пыщь-пыщь — сегодня я хотела мелодраму и настраивалась на неё! Для того у всякого фильма и указываются жанры, да.
Игры здесь отличаются, во-первых, тем, что я гораздо дольше настраиваюсь на них и гораздо больше вкладываюсь (мне не надо шить костюм и продумывать детали персонажной биографии для того, чтобы посмотреть фильм), и во-вторых — гораздо большей эмоциональной вовлечённостью (для того и нужны игры, нет?). Из этого логически следует, что при несоответствии игры заявленному жанру разочарование будет больше. Во много раз.

В общем, не фанат я сюрпризов на играх. Я не исключительно жесткосюжетный игрок и не говорю, что нужно обязательно раскрывать перед игрой все карты. Но жанровое обозначение — акцент на ОБВМ, на квесты-достигательство, на приключения; примерный диапазон возможных эмоций — лично мне всё это необходимо знать до игры. Иначе я просто не сориентируюсь и с большой вероятностью солью игру. Наверное, это не говорит ничего хорошего о моём уровне навыков как игрока, но по крайней мере на сегодняшний день это так.

Впрочем, меня можно не слушать, конечно. Всё равно называть меня ролевиком — это как-то слишком смело.

@темы: миры параллельные, попытка формулировки

22:21 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Фх, до чего же всё-таки эмоциональная работа выматывает не хуже физической.
Кто хочет острых ощущений — запишитесь к психотерапевту, ага. В плохом случае будет всё плохо, в хорошем — вас сначала будут долго гладить по шёрстке и успокаивать, а потом…
Потом вы в какой-то момент обнаружите, что сидите в кресле с расхреначенной грудной клеткой, и из вас наружу лезет огромная ктулха с тентаклями и ещё жалуется, как ей тяжело жить. Мёрзнут педипальпы, ага. И вы такой смотрите на всё это и офигеваете: бля, вот всё это — это правда я? Как я раньше не видела? Как с этим знанием вообще теперь жить?
Но таки да, оказывается, что это вы и есть. Ну то есть, пошевелить щупальцами по своей воле получается редко и не всегда, но вот если ткнуть — боль ощущается вполне как своя. И потом вы сидите и аккуратно, методично все эти несчастные тентакли распутываете: ух ты, вот если вот в это ткнуть с этой стороны, то больно, интересно, почему. Ух ты, а вот этот хвост — продолжение вон того на самом деле, а мне-то казалось, что это совсем разные штуки. Оу, а если развязать этот узел, то как-то даже и легче жить…
После часа таких истязаний вы не без помощи туристского ногоупиха заталкиваете тентакли туда, где они хранились до сих пор, и уходите в туман. Чувствуете себя при этом как после дня полноценного физического труда.
Ффух.
Пойду я спать, вот что.

@темы: попытка формулировки, как весело жить

08:58 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Ещё я поймал себя на том, что меня тянет пересмотреть Тайну Третьей Планеты чисто ради механика Зелёного.
Потому что вот сейчас мне кажется, что у механика Зелёного крайне оригинальное и не всем доступное восприятие мира. Ну, помните эту его привычку на всякий случай предполагать худшее, чтобы не расстраиваться, если оно случится, и радоваться, если не.
Я долго искала, в чём тут подвох и, кажется, нашла. Зелёный ухитряется как-то ожидать худшего и не бояться его! Серьёзно, это пофигизм на грани дзена. Зелёный не паникует, не нервничает и никуда не торопится. Он разобрал катер, весь мир может подождать. Я долго пытался понять, почему быть как Зелёный на самом деле не круто, но это круто, просто не всем доступно. Этому нужно учиться, но если уметь — аа, как же, наверное, здорово не впадать в панику и спокойно просчитывать, что делать в самом худшем случае.
Но надо пересмотреть, вдруг у меня на самом деле глюки.

@темы: попытка формулировки, странные звери люди

05:41 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Буквально на днях пришла мысль о том, что гадания таки действительно могут иногда работать. В смысле, даже если не учитывать возможную магическую составляющую, с чисто материалистической точки зрения.
Потому что ведь большинство гадательных систем построены так, чтобы любой расклад можно было прочитать по-разному. У каждого символа бесконечно много значений, понимай как хочешь, всё вот это. Мне, пожалуй, сомнительна поднимаемая во гадательных книжках мысль о том, что когда ты выбираешь карту из колоды (или что там ещё), то ты подсознательно выбираешь то, что нужно. Во всяком случае, это не менее мистическое предположение, чем магия. Но вот трактовки-то ты точно выбираешь сам, на полуосознанном уровне. И мне кажется, что это может работать — не в плане „рассказать, что меня ждёт”, а в плане „посмотреть на ситуацию под другим углом, вытащить наружу то, что понимаешь, но не осознаёшь”. Бывают, знаете, моменты, когда что-то наконец доходит, и ты такой — ёлки, оно же всегда так было, оно же так очевидно, как я раньше-то этого не видел! У меня, во всяком случае, бывают. Особенно в области разбирания собственной головы, ага.
И, в общем, есть предположение, что какое-нибудь таро или аналогичные системы вполне могут помочь. Почему бы и нет.
Гипотеза, конечно, подлежит проверке.

@темы: попытка формулировки

21:44 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Восхитительное открытие дня сегодняшнего: на самом деле я умею истерить просто так. В смысле — просто потому что плохо, а не для того, чтобы привлечь чьё-то там внимание, заставить утешать и исправляться.
Конечно, второй вариант тоже бывает, но не всегда, даже отнюдь не всегда. Смешно, но до сих пор я так стыдилась этого „успокаивайте меня”, что боялась даже предположить, что на самом деле его может и не быть. (Классический таракан Маргоника: если я делаю херню и ещё не признаю своей вины, значит, я делаю в два раза больше херни!) Только сегодня дошло, что если слёзы не прекращаются даже когда никого рядом нет, значит, они для себя, а не для кого-то.
И как-то прямо легче.

@темы: попытка формулировки, выкопано из себя

23:36 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Смогла сформулировать, что же меня так напрягает в Доме, в котором.
Мне он, если что, нравится, но да — я понимаю и тех, кто им восхищается, и тех, кого это восхищение удивляет.

Дело в том, что всякая книжка — это такая экскурсия по чужому миру. Под руководством опытного экскурсовода, который об этом мире знает всё. Экскурсовод — автор — выбирает, что тебе показать и с какой стороны, что рассказать о показанном, как начать и закончить путешествие. Экскурсовод продумывает всё, а ты доверяешь и следуешь.
Сложности здесь бывают разные. Бывают просто довольно скучные миры, бывают занудные экскурсоводы (например, те, которые пытаются вас учить жизни), бывает просто личная несовместимость, когда всё бы и ничего, но вот не твоё и всё.
А Мариам Петросян — это совершенно отдельный случай. У неё действительно интересный мир, хоть и местами не без белых пятен, но вот сама она в нём как будто бы заблудилась так же, как и читатель. Нет, у неё есть пара знакомых мест, про которые она помнит, что их нужно показать, есть даже бумажка с набросками плана, по которой она периодически сверяется, но к середине пути она окончательно отчаивается что-то там вычитать, выбрасывает бумажку за ненадобностью и дальше идёт по принципу „ну, где-то там был выход, и мы как-нибудь к нему выйдем”.
И это… ну, немножко обескураживает.

@темы: попытка формулировки

05:11 

О стереотипах персонажных.

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Некоторое время думаю над тем, насколько типичными представителями своих групп имеет смысл делать персонажей. И сейчас буду капитанствовать, потому что почему бы не капитанствовать в пятом часу утра.

Во-первых.
Есть идентичности, которых персонаж не выбирал и поменять не может (например, "женщина", "гном", "герцог"). Такие идентичности совершенно не обязаны нравиться герою — его же никто не спрашивал. И, соответственно, он вполне может быть не похож на то, что от этих групп ожидают, примерно нисколько. Но: в любом случае он в курсе этих ожиданий, и хорошо бы прописать его отношение к этому. Если персонаж стереотипам соответствовать не хочет — то интересно, как он этого добивается. В зависимости от характера и от строгости окружения способов может быть много, от "почему меня вообще должно это парить" до скрывания, собственно, факта принадлежности к группе.
Есть другие идентичности: "арфинг", "андрастианец", "скоя'таэль". Это то, что персонаж выбирать может. И здесь уже некоторое соответствие необходимо. Персонаж не обязан быть типичным до мозга костей (это действительно скучно), но у него должны быть какие-то черты, объясняющие, почему он именно с этими, а не с теми. Иначе, собственно, зачем бы. (Вспоминаю, как чуть не прописала себе весьма умеренного феаноринга в дориатский сюжет. Всё бы хорошо, но он был в дружине Келегорма — и совершенно непонятно, с чего он такой не остался в Нарготронде.)
Есть ещё и третья группа — это, пожалуй, встречается реже, но всё же. Некоторые идентичности сами влияют на персонажа. Если ты герцог, ты можешь, в крайнем случае, изменить внешность и сбежать в лес разбойничать, но если ты вампир, ты и в лесу будешь питаться человеческой кровью. Тут уже неважно, был ли у тебя выбор: либо как-нибудь подстраивай своё мировоззрение под это, либо умирай. (Привет, кстати, ВТМ — здесь второй и третий пункты вместе. В клан при прочих равных примут кого-то, кто подходит по характеру, но и характер подстраивается под клан, просто на уровне магии.)

Во-вторых.
Даже если нетипичность персонажа остаётся в рамках обоснуя, в игре таких должно быть, ну, меньшинство. И уж по крайней мере нехорошо, когда сразу несколько персонажей в локации нетипичны в одну и ту же сторону (вспоминаю ваниар с Гаваней, о да). Потому что да, желание отличаться от всех вполне понятно, но кто-то должен быть этими всеми. И это, наверное, отдельный крутой скилл: делать персонажей разными, не выходя далеко за рамки важных идентичностей.

@темы: попытка формулировки, миры параллельные

03:21 

Про критерии.

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Я тут вдруг сформулировал: на моё восприятие литературного творчества сильно влияет уровень, скажем так, заявленной крутости автора. И уровень, соответственно, ожиданий.
То есть вот чьё-нибудь дружеское „посмотри, я тут написал” я способна читать вообще (или, по крайней мере, почти) некритически. Искать там в первую очередь интересного об авторе, а потом уже чего-то ещё. Но если автор заявляет „вот, я создал Книгу, восхищайтесь” — тут уже планка резко растёт.
Признаки заявленной крутости, правда, довольно расплывчаты (хотя, видимо, условно привязаны к количеству труда, вложенного в проект, но лишь условно). Творчество знакомых будет оцениваться мягче, чем творчество незнакомых. Если знакомый автор, показывая свой текст, не попросил его оценивать — я постараюсь этого не делать вообще. Сетевое — мягче изданного в бумаге, хотя вот от этого давно пора бы отказаться: двадцать первый век на дворе, есть Чума и Пёсий двор, а есть кубометры мэрисьюшных ориджей с попаданцами, успешно издаваемых в бумаге. Юмористическое фэнтези — мягче, чем что-то претендующее на серьёзность. Если книга и не претендует на то, что в ней есть какая-то Идея (Громыко, Панкеева), то мне это ок, если претендует — то давайте это будет что-нибудь менее банальное, чем „все люди сволочи”, и подано как-нибудь красивенько (а не как в какой-нибудь Войне и Мире, где бессмысленный сюжет перемежается нудной и никак с ним не связанной моралью). Если книгу при мне много раз поминают как Гениальную, а в ней имеются банальные стилистические косяки (Дом, в котором) — я их могу простить за другие плюсы книги, но я их замечу.
Мне даже кажется, что если бы тот же Евгений Онегин не претендовал на что-то большее, чем средненький любовный романчик, — я бы относилась к нему с большей симпатией, хотя вообще-то жанр не мой. Но он, увы, претендует, и не только потому что в школе так сказали, но и потому что онегинская строфа и восемь лет работы как бы намекают на то, что всё это должно бы делаться не зря.

@темы: попытка формулировки, выкопано из себя

00:15 

Боли стон.

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
У меня всегда вызывают страдания попадающиеся в литературе (и прочем искусстве) люди неформального вида и низкого достатка.
Вот Дом, в котором. Крысы. Ирокезы, крашенные в ядовитые цвета. Окей, допустим, если ирокез небольшой длины — его можно не ставить (минус лак, минус ежедневная заморочь). Но краска ярких цветов сама по себе стоит в 4-6 раз дороже того, чем крашусь в рыжий, например, я. И то достать её можно в паре магазинов на весь город либо через интернет — это у нас, в 2015, а у них всё должно быть ещё хуже поставлено.
Вот Life is Strange. Хлоя Прайс, не работает, живёт с матерью и вечно притесняющим её отчимом, должна диких денег местному барыге. Но синие волосы и татуировки во всю руку — цветные, красивые, профессионально сделанные. Окей, они могли появиться до долгов — но уж точно после появления отчима.
Люди, но как.

Впрочем, говоря шире, меня вообще всё это забавляет. Нефорский образ неизменно ассоциируется с молодостью, безденежьем, жизнью на улице и прочими радостями подобного толка. Собственно, такими людьми он был создан. Но сейчас, чтобы выглядеть как красивый неформал, нужно вкладывать изрядно денег и сил — не меньше, думаю, чем их вкладывает какая-нибудь аудитория журнала Cosmopolitain. И это, пожалуй, главная причина, почему по мне, например, не скажешь (особенно зимой, ага).

@темы: попытка формулировки, как весело жить

20:06 

Сложности личного словаря.

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Ах да, мимолётно: внезапно осознала, что мне проще сказать „я люблю человека”, чем „это мой друг”.
Потому что „мы дружим” — это характеристика отношений, тут всё Ужасно Сложно, а „люблю” и „нравится” означает только моё собственное тёплое отношение к человеку и совсем не обязательно включает его встречную симпатию, наличие сколь-нибудь близкого общения, этцетера.
Потому у меня как-то и не наблюдается друзей, сплошные знакомые — хорошие, милые и любимые люди, да.
(И ещё Влада.)

@темы: попытка формулировки

19:47 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Ах да, ведь я хотела рассказать вам про мороженое. (Помимо мороженого я сейчас могу рассказать разве что про мастерёжку, но эти откровения пускай уж после игры, что ли.)

Представляете: вот — лето, суббота, и вот — Сенная площадь. Как всегда, шумная и кричащая. С неё сняли стоявшие там чёрт-те сколько белые железные конструкции, теперь на их месте брусчатка и скамеечки. Но они все заняты, и потому я сижу не на них, а на каком-то парапете. Сижу и ем мороженку.
У меня суббота и лето. Я приехала на Сенную по делам, но я рано приехала, у меня ещё полчаса времени, и вот я купила в кофейном киоске мороженку и ем её, сидя на парапете. Холодный бумажный стаканчик, пластиковая ложечка. Мягкое шоколадное мороженое („там внизу немного ванильного, я просто ошибся кнопкой”). Горьковато-сладкие капли сиропа амаретто. И лето.
И, ну, я очень счастлива. Мне вот от каждой ложечки так очень вкусно и хорошо, и я знаю, что жизнь моя прекрасна, и остро и нежно люблю мир хотя бы за то, что в нём есть шоколадное мороженое с сиропом амаретто.

А в воскресенье утром я проснусь с мыслью о том, что, чёрт, может, не надо пока просыпаться, а то это же нужно будет что-то делать, что-то решать, вообще — жить, и ой нет, уберите нас с миром друг от друга, пожалуйста.
Но, знаете, я рада, что такие моменты, как вот эта мороженка, хотя бы начали снова случаться со мной. Их не было давно, и, ну, я по ним скучала.

@темы: лытдыбра махрового псто, попытка формулировки

20:15 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Блядь!
Представьте, что вы в подростковом возрасте травмировали ногу. Ну вот травмировали, потом заросло, всё нормально, нога не болит. Прошёл десяток лет, нога о себе не напоминает, но иногда в теле болит… что-то. Даже толком не очень поймёшь, где именно болит. Не постоянно, приступами, и не всегда сильно, но мешает, да и удивительно — что ж такое болит-то.
И тут вдруг оказывается, что, сука, всё это время это была вот та самая нога, о которой вы уже и забыть успели.
Охуеть. Просто охуеть.

@темы: попытка формулировки

10:10 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Я думаю: как же хорошо, что у меня две работы. И одна из них к тому же в стандартном офисном графике, фуллтайм, 5/2, требующая подъёма в 7-8 утра.
Как же хорошо. Ведь это позволяет мне честно говорить „я устала” и не чувствовать, что я вру и на самом деле я просто лентяйка. И мне никто не скажет того же самого — даже персонаж, у которого я беру переводы, после слов „у меня две работы” спешно смирился с моим ужасно медленным темпом. Не говоря о том, что я могу честно лежать на диване всё время, пока нахожусь дома, и не чувствовать стыда за это. И даже иногда играть в игры — и не чувствовать стыда (хотя именно иногда, потому что лёжа на диване тоже можно работать).
Потом я думаю: как странно, что для всего этого мне нужны две работы в качестве оправдания.

@темы: попытка формулировки

11:11 

в волосах у неё репейник, лицо в пыли, а кроссовки — что затонувшие корабли.
Да, кое-кто уже заметил, что я в очередной раз сменила ник.
Я Изабель, потому что все любят Изабель. Потому что рыжие волосы, белые платья, руки в шрамах (и не только руки, впрочем), шизофрения в энном поколении, две дочери, рождённые чуть ли не в тринадцать, смерть в психушке — и всё равно все любят Изабель, а некоторые в результате умирают от заражения крови.
Пока будет так.

@темы: попытка формулировки, twitter mode on

Sacrifice Arcadia Bay

главная